夜霜红

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嚼了一晚上的舌，已经有点烦躁，但还是要平心静气地记一笔。听过两节课，竟出乎意料的好，被小震撼了一把。不听这样的课久矣，印象里似乎只有P大的某人有此功夫。这一位虽然没有羽扇纶巾，却照样深刻潇洒。感觉这是一个有光晕的人，气场很足，用智者来形容极其准确。偶尔跳出来观察一下，发现连诗人也听得入迷，越发觉得可喜。开始思量也许在当今时代，文学也依然可以发挥那种宗教性的替代作用吧。

总之精湛而有余味处，现在已经难以言传、复现了，只有一句约略有些印象大意如下：“……比如药家鑫这个事件我总觉得国人，包括我们**的学者的思考都还停留在一个很浅的层次上。……一个人被现代法律判了刑，就是永远无法更改的事实。……陀氏用其全部著作来诠释对于法律的反思，比如《罪与罚》，为什么拉斯科尔尼科夫犯了那么重的罪，但所有人都不希望他死……为什么在陀氏笔下他不是一个十恶不赦的罪人，我们会被感动的地方，就是爱和宗教的力量，是陀氏最深刻的地方。……但你们再去读卡夫卡，如果说陀氏的批判还停留在法律的政治伦理层面，卡夫卡的笔触已经深入到原罪的层面了……是‘惩罚寻求罪过’。”听到此，心里遂有了把所有陀氏读过和卡夫卡未读过的小说从头读一遍的冲动。